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  • 2022-09-21 06:26
  • 来历: 安徽日报
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  碰杯邀明月

  9月14日,合肥市蜀山区南岗镇侯店村展开迎中秋庆团聚勾当。图为小先生们正在扮演吟诵古诗词。记者 姚林 通信员 尹巧云 摄

  中秋佳节,品味月饼,抚玩圆月。对玉轮,中国现代诗词歌赋中对其的描写不计其数,更有佳句名段众所周知,比方“花间一壶酒,独酌无相亲。碰杯邀明月,对影成三人”……

  玉轮之下,是墨客天马行空的设想。中秋之月,更是墨客萧洒誊写的工具。月有盈亏圆缺,这是属于墨客的咏叹调,更是属于一个农业国家的气节暗码,劳作与收获,汗水与期盼,尽在此中。辛苦的中国人,代代传承,付与其浪漫色采,也付与其糊口聪明。

  中秋祭奠玉轮的礼俗,在《周礼》中已有记录,中秋节的正式构成特别是在官方流行,应是宋朝的工作。在冗长的光阴中,中秋节祭月的风俗逐步为弄月所替换,祭奠的色采逐步褪去,节庆勾当中最具活气、最顺应公共糊口近况的局部持续上去,并被付与了新的寄义。这恰是一种优异文明具备的开放和自傲的特点。风俗在不时变更,“新”与“旧”老是绝对的。这类绝对性,是传统文明历经光阴、不时传承的一定成果;这类绝对性,也并不故障咱们保护人世亲情、性命聪明、代价看法等节日内在。丰产的郊野里,拜月、耍兔儿爷、舞火龙、燃宝塔灯等勾当能够或许不罕见了,可是咱们保管着名贵的影象与丹青,咱们仍然记得、仍然会去会商与誊写;团聚的饭桌上,五仁口胃的传统月饼能够或许变少了,但咱们却有了更多更丰硕的饮食挑选;行走的人群中,奔向团聚的游子一向都在,一起出游的友邻变得更多。

  咱们在每个吉日良辰里感触感染传统文明的魅力,同时也让融合传统确当代糊口成为吉日良辰。那些传统佳节中饱含着的深入内在永久是泉源死水,而那份“碰杯邀明月”的快乐,将一向显现着传统文明不时传承的新面目面貌。(晋文婧)

编辑: 叶广冬